نوشته های برچسب : "میدیوزَرِم"

میدیوزَرِم

یکی از جشنهای گاهنباری میدیوزَرِم (Maidh-yo-zarem) می باشد که

از روز خور تا دی به مهرایزد از اردیبهشت ماه برابر با 11 تا 15 اردیبهشت در گاهشماری ایرانی (دهم تا چهاردهم اردیبهشت ماه در گاهشماری رسمی‌)

«میدیوزرم» از ترکیب واژگان اوستایی «مَئیدیو» به مانک «میان» و «زَرِمَیَه» به مانک «بهار» پدید آمده است و با هم به مانک «میان بهار» می باشد.

این جشن هنگامی برگزار می شود که گیاهان رشد و نمو می کنند و کشاورزی بار دیگر رونق می گیرد .وقتی که سبزیجات تازه به فراوانی یافت می شود.

*از سوی دیگر گفته میشود که  در باورهای ایرانی هنگام آفرینش آسمان است و به همین روی برای بزرگداشت آن، جشن و شادی بر پا می شود.

منابع :

آریابوم

ویکی پدیا

تارنمای خبری زرتشتیان همازور

و همچنین می توانید ببینید :

گاهانبار ميديوزرم گاه اصفهان 1388

واج يشت گاهان بار چهره ميديوزرم گاه در آدريان تهران  سال 1388

گاهَنبار

بد ندیدم که پیش از اینکه من اولین جشن گاهنباری  را در گوکلا اعلام کنم کمی درباره “گاهنبار” تحقیق کنم و نوشته ای به عنوان معرفی  گاهنبار منتشر کنم

گاهَـنبارها، جشن هایی در ارتباط با پیشه ی اصلی ایرانیان باستان یعنی کشاورزی و دامداری هستند.

در آثار كهن ایرانی از شش جشن سالیانه نام برده شده است كه با نام «جشن‌های گاهنباری» شناخته می‌شوند. نام و هنگام برگزاری این جشن‌ها در آثار گوناگون با تفاوت‌های فراوانی ثبت شده است كه خود از نشانه‌های دیرینگی بسیار آن می‌باشد.

پیشینه

پیشینه پیدایش گاهَـنبار را از روزگار پیشدادیان می دادند. نخستین بنیانگزار گاهَـنبار، جمشید – شاه پیشدادی – دانسته شده است. گاهَـنبارها با پیشه دیرینه زندگی ایرانیان گره خورده است. گاهَـنبارها با کشاورزی و دامداری و زندگی کشاورزی پیوند بنیادین دارند . گاهَـنبار در آغاز جشن کشاورزی بوده است‌. هر کدام از گاهَـنبارها‌، برابر با زمانی است که دگرگونی های بنیادین برای کشاورزان رخ می‌دهد و این دگرگونی ها با خود جشن و شادی می آورد‌.

این جشن‌ها (با مبدأ آغاز تابستان) به ترتیب چنین هستند:

ادامه نوشته »