خوب راههای برای اینکه این نوشته ها را در وقتی دیگر بخوانید هست مانند : بوکمارک کردن / نوشتن آدرس اینترنتی نوشته درون نت پد و…

ولی اگر از طرفداران مرورگر قدرتمند و و دوست داشتنی فایرفاکس هستید می توانید از افزونه های این مرورگر که دلیل اصلی جذب طرفداران فراوانش هست استفاده کنید. و همانطور که پیش از این افزونها هایی را که من از آنها استفاده میکنم را به شما هم معرفی میکنم  اینبار هم میخواهم یکی دیگر از افزونه های مورد علاقه ام را بهتون معرفی کنم.

افزونه “Read It Later” ویا “وقت دیگری(بعدا) میخوانم”

ذخیره صفحات تنها با یک کلیک برای خواندن در وقتی دیگر

برخی ویژگی ها :

• ذخیره و لیست کردن صفحات برای خواندن در زمانی که شما میخواهید
• اجازه خواندن آفلاین صفحات ذخیره در هر جایی که شما به اینترنت دسترسی نداشته باشید. *
• همگام ساختن  لیست در تمام کامپیوترهای شما ,چه در خانه و یا محل کار
• همگام سازی فهرست لیست شما با آیفون ، آی پاد ، آی پد و…
• پس از خواندن  نوشته را با دوستانتان به اشتراک بگذارید
• قابلیت اضافه کردن سریع یک لینک به فهرست شما

خوب برای استفاده از این ابزار خوب باید ابتدا در سایت Read It Later یک حساب کاربری برای خودتون درست کنید . پس از ثبت نام شما باید مشخص کنید که از کدوم مرورگر  استفاده میکنید .

افزونه و یا Bookmarklet مربوط به مرورگرتون رو اضافه کنید .

فایرفاکس : افزونه  Read It Later را از خانه افزونه های فایرفاکس و یا از خود سایت Read It Later (لينك مستقيم به افزونه)نصب کنید

شما می توانید از گزینه “option”  تغییرات لازم را منظور کنید.

پس از انتخاب شما با پنجره ای مانند زیر روبرو می شوید.

در قسمت شما با گزینه های مختلفی روبرو هستید :

Account : در صورتی که تازه این افزونه را نصب کرده باشید در قسمت “حساب کاربری (account)”  دو گزینه  ”login” و “signup” وجود دارد که اگر پیش از این ثبت نام کرده باشید با کلیک بر روی گزینه “login” میتوانید وارد حساب خود بشوید. و تنظیمات دیگر را که مایل هستید انجام دهید.

Applications : مربوط به نرم افزارهای و یا ابزارهایی که با آن وبگردی میکنید برای نمونه برای من گوگل ریدر تیک خورده است .

Appearance : می توانید تنظیمات مربوط به نحوه نمایش و ظاهر افزونه را مشخص کنید.

Offline : از نامش مشخصه که مربوط به تنظیمات صفحاتی که ما میتوانیم به صورت آفلاین از آنها استفاده کنیم .  که میتوانید مشخص کنید که تمام صفحاتی را که  لیست میکنید دانلود کند و یا نه  و اینکه میتوانید لیست دانلود شد را پاک کنید ویا پوشه  ذخیره صفحات را تغییر دهید.

Keyboard shortcuts : از نامش مشخص است که برای کلیدهای فوری (Keyboard shortcuts) استفاده میشود.

Advanced :تنظیمات پیشرفته مربوط به افزونه

Help / support :راهنمایی و پشتیبانی برای استفاده از این ابزار

for Lovers : برای پشتیبانی از این ابزار معرفی به دوستان و …

پس از تنظیم این افزونه شما در انتهای آدرس بار مرورگرتون می توانید گزینه “Read It Later” را ببینید

و هچنین هم توي گودر افزوده ميشود و ميتونيد نوشته هاي توي گودرتون رو هم اضافه كنيد (توي گودر لينك آدرس بار بدرد نميخوره :دي)

نوشته های همسو

• 26, مارس, 2010 -- افزونه های فایرفاکس من “WiseStamp”
• 10, جولای, 2010 -- بودن یا نبودن
• 2, می, 2010 -- روز معلم
• 15, آوریل, 2010 -- تغییر
• 8, آوریل, 2010 -- “Bebo” به سرمایه گذاری نمی ارزد ، فروخته و یا بسته خواهد شد
• 6, آوریل, 2010 -- آخرین خبرهای مرورگر ها “Cnet”
• 5, آوریل, 2010 -- نام کشورهای دشمن اینترنت

ارسال نظر سریع

با سپاس فراوان از سارا عزيز

س‍‍ی‌ ب‍ل‌

نویسنده : فلوراریتا شرایبر

تصوير از فروشگاه فينال شاپ

سارا:

این كتاب با طرح موضوعی روانشناختی به زندگی سراسر رنج دختری جوان می پردازد.

سی بل به دلیل ضربه های شدید روحی روانی كه از جانب مادرش ((هتی)) بر پیكرهء وجودیش وارد آمده دچار نوعی تجزیهء روانی شده است.

در بحثی كاملا مستند و جدی نویسنده به طرح واقعه می پردازد.

قابل ذكر است كه مادر سی بل تحت تاثیر شدیدتعلیمات دینگرایانه و كلیسای كاتولیك قرار داشته وخود نیز دچار نوعی شیزو فرنی حاد بوده كه به دلیل قوانین مذهبی تا پایان عمر هیچگاه به فكر درمان خود بر نیامد.

آزار و اذیتهای نا خواستهء هتی (تحت تاثیر بیماری) از اوان نوزادی بر سی بل روا می گشته آزاری سخت تاثر آور وجسم وروح ضعیف او كه از پس این ناملایمات بر نمی آمد ترجیح داد كه در شرایط بحرانی دچار نوعی تجزیه شود.

وبر اثر این كنشها مجبور به واكنش شد.و شخصیت واحد او بر اثر مرور زمان تجزیه شد وبه16 شخصییت مبدل گشت.

1-سی بل 2- سی بل آن 3-مارشا 4-وانه سا 5-مری

6-مارجری 7-ویكی 8- پگی لو 9-پگی آن 10- دختر موبور

11-روتی 12-كلارا 13-هلن 14- مایك 15- سد 16-پگی

كه دو مورد اخر مرد گونه بودند.

هرگاه سی بل در شرایط بحرانی قرار میگرفت كه در آن شیطنتهای كودكانه به چشم میخورد مانند شكستن لولهءآزمایشگاهی در آزمایشگاه دانشكده بدن از غالب سی بل خارج میشد و پگی قدرت را در دست می گرفت.

هرگاه سی بل در شرایط عاطفی شدید خانوادگی قرار می گرفت این مری بود كه جانشین سی بل می شد.

هرگاه سی بل به اعتماد به نفس بالایی نیاز داشت ویكی عنان اختیار را در دست داشت.

و خود فردی سی بل كاملا نا مریی میشد.

جالب اینكه در این جابجایی شخصییتها امكان این وجود داشت كه این شخصییت سالها بر جسم نحیف سی بل حاكم باشد. اعمال و رفتاری را انجام میدادند كه سی بل حتی قادر به یادآوری آنها نبود. به عنوان مثال وقتی سی بل در كلاس سوم دبستان مشغول به تحصیل بود مادر بزرگش میمیرد و او كه قادر به تحمل این رنج بزرگ نبود محو گشته و پگی لو شخصییت او را در دست می گیردو سی بل هیچگاه جدول ضرب را یاد نگرفت چون پگی لو به جای او سر كلاس حاضر میشد.

دكتر ویلبر رایت پزشك معالج سی بل با موضوع پیچده و حاد روانشناختی در گیر بود.

زیرا سی بل حتی شخصییتهای مرد گونه ای نیز داشت . دكتر ویلبر در طی 14 سال طول درمان رفته رفته سعی بر این داشت تا شخصییتها را در هم ادغام سازد تا در نهایت به یك من واحد برسد.در طول معالجه گاه روند بهبودی با سرعت پیش میرفت و گاه چنان كند كه سی بل بار ها برای رهایی اقدام به خودكشی مینمود.

با همهء فراز و نشیب های این سرگذشت واقعی دكتر ویلبر بیمارش را درمان كرده و وی در حال حاضر در فلوریدا مشغول به زندگی میباشد بدون اینكه زمان را گم كند.

Sybil

Flora Rheta Schreiber

تصاويري ديگر از اين كتاب: براي ديدت تصاوير در اندازه واقعي روي تصوير كليك كنيد

نوشته های همسو

• 23, مارس, 2010 -- دنیای سوفی

ارسال نظر سریع

هرچند خیلی کم, ولی فکر کردم و دیدم که من نمیتونم توی دنیای مجازی نباشم. و دنیای مجازی به یک جوان ساده روستایی نیازداره

و باید بگم این مدتی که بیشتر به عنوان شخصی که رخدادهای “خاص” (شاید سلیقه ای) رو یادآوری میکرد روزگاری خوبی داشتم و با دوستان خوبی آشنا شدم و از این موضوع خوشحالم و مهمترین انگیزه ادامه هم همین است.

 باید این رو هم بگم که موضوع مناسبتها که اختصاص به  یاد آوری رخدادها  در گوکلا داشت . جواب خوبی گرفتم و راضی بودم برنامه هایی براش دارم که ابتدا باید مدیریت ری آباد رو مشخص کنم و یک نفر بزارم که بتونه بروزش کنه .

چون خودم از عهده اش بر نمیام به چند دلیل:

1-دور از ری آباد هستم

2-قدرت نوشتن نوشته های جذاب و خواندنی رو ندارم . (هم قلمش رو ندارم و هم دانسته هام کمه)

3-زمانش رو ندارم.

و…

حالا چند نفر رو برای اینکار در نظر دارم که باید دید با اینکه پیش از این اعلام همکاری کرده بودند در عمل چگونه خواهند بود.

و اما برای خودم خانه ای مستقل در نظر دارم که از خیلی وقت پیش روی این موضوع دارم فکر میکنم که شاید در آینده ای نزدیک (همین تابستون) به حقیقت بپیونده

پی نوشت: مدیریت نوشتار ری آباد رو به دیگری خواهم سپرد و پشتیبان هنوز خواهم بود.

پی نوشت 2 : برای مدتی از دسته مناسبتها متوقف خواهد شد و فکر کنم تا اسباب کشی تنها روزمره نویسی کنم و تعدادی از آثار برزین آذرمهر عزیز رو منتشر کنم.

نوشته های همسو

• 7, مارس, 2010 -- ایمیل,cpanel
• 15, آوریل, 2010 -- تغییر
• 20, آوریل, 2010 -- گاهشمار ایرانی و هجری شمسی
• 30, مارس, 2010 -- فکر بِکر عمو مسدودی
• 16, مارس, 2010 -- شب و روز 25 اسفند
• 15, مارس, 2010 -- پوسته جدید
• 2, مارس, 2010 -- امروز

ارسال نظر سریع | مشاهده‌ 15 نظر دیگر

نوشته های تصادفی

• 15, می, 2010 -- بزرگداشت فردوسي
• 10, آوریل, 2010 -- شعر & دانلود رزم مشترک(نامجو,استاد شجریان)
• 21, آوریل, 2010 -- عشق سعدی نه حدیثی است که پنهان ماند
• 16, ژانویه, 2010 -- کوتاه1
• 21, فوریه, 2010 -- کوتاه 18
• 13, فوریه, 2010 -- وقتی تو می گویی وطن
• 18, ژانویه, 2010 -- کوتاه 3

ارسال نظر سریع | مشاهده‌ 13 نظر دیگر

قلم به دست گرفتم که حرف حق بنویسم

هر آنچه نتوان گفت بر ورق بنویسم

قسم به جان قلم خورده ام که نای قلم را

به دست گیرم و تا آخرین رمق بنویسم

14 تير ه.ش :

روز قلم در تقویم ایران، به عنوان نمادی برای تجلیل از صاحب قلمان و آثار ایشان انتخاب شده است.

چهاردهم تیرماه با عنوان «روز قلم» به خود جلوه ای دیگر بخشیده است. نام گذاری این روز به نام قلم، بی ارتباط با تاریخ کهن متمدن و فرهنگ ساز این سرزمین نیست.

ابوریحان بیرونی در کتاب آثار الباقیه خود آورده است که چهاردهمین روز از تیرماه را ایرانیان باستان، روز تیر (عطارد) می نامیدند.

از طرفی سیاره تیر یا همان عطارد، در فرهنگ ادب پارسی، کاتب و نویسنده ستارگان است. به همین مناسبت این روز را روز نویسندگان می دانستند و گرامی می داشتند.

ارزش و کرامت قلم بسیار بالاتر از آن است که برای بزرگداشت آن و صاحبانش به اختصاص دادن روزی در تقویم به آن بسنده کنیم. این ساده ترین شعار برای تجلیل از مقام قلم و ارباب قلم است.

نماد روز قلم برای تجلیل، تجلیل و پیشرفت نویسندگان و نوشته ها، فقط یک تلنگر است. در این روز با گرامی داشت یاد و خاطره اهالی قلم و تجلیل از آثار ایشان، شاید بتوانیم گوشه ای از زحمات طاقت فرسای آنان را قدردان باشیم.

تاريخ نوشتار در وسيعترين مفهوم، به بيست هزارسال و با محدود ساختن به نظامهاي نوشتاري مدوّن به شش هزار سال باز مي گردد

از جمله موادي که براي اين امر بکار مي رفته اند، سنگ، چوب، فلز، پوست حيوانات، برگ درختان، استخوان، صدف، گِل رُس، موم، کوزه، ابريشم، پنبه، کاغذ را مي توان نام برد.

فرآيند علمي نوشتار را مي توان به طور کلي در دو دسته تقسيم کرد.

يک دسته خطوطي را شامل مي شود که با استفاده از ابزارهاي تيز چون سوزن، چاقو، قلم سنگ تراشي و جز آن بر سطح ماده نوشتاري کنده مي شود.

دسته ديگر شامل خطوطي است که به وسيلة قلم پَر، قلم ني، چوب يا فلز، قلم مو و با استفاده از جوهر برسطح ماده نوشتاري ترسيم مي شود. نسخه برداري از نوشته اي بر سنگ يا فلز بطور منطقي در نهايت به اختراع چاپ منجر شد.

در آغاز قرن بيستم، کسي اين ترديد را بخود راه نمي داد که قلم و کاغذ را مهمترين و مؤثرترين ابزار ذخيره سازي اطلاعات بداند، زيرا در آن زمان جوامع به لحاظ اقتصادي و فکري به جامعه هاي کاغذ مدار تبديل شده بود.

امّا پايه هاي اين باور پس از چندي به لرزه درآمد و باظهور رايانه، رشد سريع تکنولوژي اطلاعات، تلويزيون، استفاده هاي گوناگون از فيلم ويدئو، ميکرو فيلم، ميکروفيش و ابزارهاي الکتريکي، برتري بلا رقيب کاغذ و قلم به طور جدي به مبارزه طلبيده شده است.

اگر چه هنوز کتابخانه الکترونيکي و اداره بدون کاغذ و قلم و جامعة بدون کتاب نيامده است، اما موقعيت ابزار و مواد نوشتني از بنياد دگرگون شده است.

بدين ترتيب فرهنگ حقيقي که از طريق تأثير قلم برکاغذ شکل می گرفت به فرهنگ مجازي يعني ضربات نوري و صفحات مجازي رايانه تبديل مي شود و با تمام اين دگرگونی ها هر روز بر رسالت مهم قلم؛ يعنی زبان آزادگی ما انسان ها افزوده می شود.

براي ديدن تصوير در اندازه واقعي روي تصاوير كليك كنيد

منابع:

ايرنا +

همشهري آنلاين +

نوشته های همسو

• 16, ژوئن, 2010 -- عیدماه / جشن مردگان
• 23, آوریل, 2010 -- روز بزرگداشت شيخ بهايي- روز ملي كارآفريني
• 19, ژوئن, 2010 -- پایان بهار
• 16, ژوئن, 2010 -- روز گل و گوجه عروس‎
• 14, ژوئن, 2010 -- زیارت ستی پیر و پیرسبز
• 3, ژوئن, 2010 -- روز زن خجسته باد
• 2, ژوئن, 2010 -- پنطیکاست

ارسال نظر سریع

سی و یکم خردادماه در گاهشماری ایرانی

روز پایان سال در تقویم گاهنباری و آخرین روز فصل بهار. در پایان این روز و آغاز تابستان، خورشید به بالاترین جایگاه خود می­رسد که نام «خرداد» به معنای رسایی و کمال به همین مناسبت به این ماه داده شده است.

به دلیل اینکه این زمان مصادف با جشن­ های آغاز سال نو در تقویم گاهنباری بوده است، همانند پایان دیگر فصل­ها دارای جشن ویژه ­ی پایان فصل نمی­باشد. بازمانده­ هایی از جشن­ های آغاز سال نو و آغاز تابستان هنوز در برخی آیین­ های ایرانی باقی مانده است.

منبع:

آريابوم (پايان بهار)

1. راهنمای زمان جشن­ها و گردهمایی­های ملی ایران باستان - رضا مرادی غیاث آبادی

نوشته های همسو

• 16, ژوئن, 2010 -- عیدماه / جشن مردگان
• 16, ژوئن, 2010 -- روز گل و گوجه عروس‎
• 25, می, 2010 -- خرداد روز،جشن خردادگان خجسته باد
• 14, ژوئن, 2010 -- زیارت ستی پیر و پیرسبز
• 24, می, 2010 -- سالروز آزادي خرمشهر
• 23, می, 2010 -- عید عروج عیسی مسیح
• 20, می, 2010 -- 1 خرداد : جشن ارغاسوان، جشن گرما‎

ارسال نظر سریع | مشاهده‌ 1 نظر دیگر

بیست و ششم نَوروزماه تبری برابر با 29 خرداد در گاهشماری ایرانی

پنج روز مانده به سال نو تبری، در 26 ام ماه «نوروز» در گاهشماری تبری جشنی به نام «عیدماه» یا «جشن مردگان» به ویژه در میان مردمان سوادکوه مازندران برگزار می­شود.

این جشن همراه با آتش افروزی بر بلندی­ها و بام خانه ­ها با شادی و بازی­های گروهی برگزار می­شود و بسیاری از جوانان این منطقه می­کوشند تا جشن پیوند و آغاز زندگی مشترک خود را در این هنگام برگزار کنند.

در روستای «امامزاده حسن» سوادکوه این مراسم با آداب خاصی انجام می‌شود، این رسم به «جشن مردگان» نیز معروف است.

بر اساس سنت رایج و باورهای مردم در زمان‌های قدیم «فریدون» پادشاه پیشدادی به خونخواهی پدرش «جمشید» شاه «آژی دهاک»(ضحاک) را سرنگون می‌کند.
مردم خبر این پیروزی را در شب با آتش زدن بوته‌ها به یکدیگر اطلاع می‌‌دهند و فردای آن روز با برپایی جشن و مسابقه­ ی کشتی این پیروزی را گرامی می‌‌دارند.

امروزه نیز اهالی روستاهای اطراف همگی به امامزاده حسن می‌‌آیند و علاوه بر خیرات کردن برای درگذشتگان خود و روشن کردن شمع روی مزارشان، تماشاگر مسابقه ­ی «کشتی سنتی لوچو» می‌شوند. در این روز کشتی گیران سوادکوه در این محوطه گرد آمده و به مصاف با هم می‌‌روند. در مناطق جلگه‌ای جشن مردگان در آرامگاه‌ها برگزار می‌شود.

بخوانيد درباره كشتي سنتي لوچو در آريا بوم

منبع:

آريابوم (عيد ماه)

نوشته های همسو

• 19, ژوئن, 2010 -- پایان بهار
• 16, ژوئن, 2010 -- روز گل و گوجه عروس‎
• 25, می, 2010 -- خرداد روز،جشن خردادگان خجسته باد
• 24, می, 2010 -- سالروز آزادي خرمشهر
• 4, می, 2010 -- جشن بهار بُد، روز پیام آوری زرتشت‎
• 27, آوریل, 2010 -- گاهَنبار
• 8, آوریل, 2010 -- فروردین روز (فروردینگان)

ارسال نظر سریع | مشاهده‌ 1 نظر دیگر

مانتره سپندروز از خردادماه برابر با 29خرداد در گاهشماری ایرانی

مراسمی به نام «گل و گوجه عروس» به ویژه در خراسان که همزمان با فرارسیدن به بار نشستن درختان و رسیدن نخستین میوه ­های درختی برگزار می­شود.
در این مراسم در روزی تعیین شده بین اهالی روستا، میوه ­های نوبرانه را همراه با سبزی، کاهو، آرد و روغن در سینی بزرگی چیده و به خان ه­ی نو عروسان می­برند.

منبع :

آريا بوم (گل و گوجه عروس)

نوشته های همسو

• 19, ژوئن, 2010 -- پایان بهار
• 16, ژوئن, 2010 -- عیدماه / جشن مردگان
• 25, می, 2010 -- خرداد روز،جشن خردادگان خجسته باد
• 15, ژوئن, 2010 -- روز ملی گل و گياه
• 14, ژوئن, 2010 -- زیارت ستی پیر و پیرسبز
• 24, می, 2010 -- سالروز آزادي خرمشهر
• 23, می, 2010 -- عید عروج عیسی مسیح

ارسال نظر سریع

براي ديدن تصوير در اندازه واقعي روي تصوير كليك كنيد

خرداد ماه برای دوست داران محیط زیست رنگی متفاوت دارد. اول خرداد روز جهانی تنوع زیستی ، 15خرداد روز جهانی محیط زیست، 25 خرداد روز گل و 27 خرداد روز

جهانی بیابان زدایی است.

بيشتر بخوانيد(جستجوي گوگل)

نوشته های همسو

• 16, ژوئن, 2010 -- روز گل و گوجه عروس‎
• 19, ژوئن, 2010 -- پایان بهار
• 16, ژوئن, 2010 -- عیدماه / جشن مردگان
• 25, می, 2010 -- خرداد روز،جشن خردادگان خجسته باد
• 24, می, 2010 -- سالروز آزادي خرمشهر
• 23, می, 2010 -- عید عروج عیسی مسیح
• 20, می, 2010 -- 1 خرداد : جشن ارغاسوان، جشن گرما‎

ارسال نظر سریع

آیین «زیارت ستی پیر» و «زیارت پیر سبز» ( ۶۸ کیلومتری یزد ) برگزار می شود.

زرتشتیان ایران در این روزها با پوشیدن لباسهایی با رنگ روشن و پوشاندن موی سرشان در حالی که مقداری میوه ، اسپند و مواد غذایی به همراه دارند ، نخست به زیارتگاه ستی پیر (مه ستی – قلعه هستبندان ) در شرق شهر یزد نزدیک مریم آباد « قلعه اسدان » که به باور مردم پناهگاه مادر شاهزادگان ساسانی است و سه نیایشگاه دارد می روند و آیینهای ویژهای به جا می آورند و سپس به زیارتگاه « پیر سبز » ( چک چک یا به گویش محلی چکچکو ) می روند.

زیارتگاه پیر سبز در نزدیکی شریف آباد ( اردکان ) در دامنه ی کوهی در یک سراشیبی تند و در دره عمیقی در بخش « خرانق اردکان » قرار دارد و گفته می شود نام « چک چک » یا « چک چکو » از صدای قطره های آبی گرفته شده که از صخره ای می چکد و اکنون به درون یک منبع ذخیره هدایت می شود.

بر اساس باورهای مردم ، این مکان مقدس جایگاه پنهان شدن « حیات بانو یا نیک بانو »، یکی از شاه دخت‌های ساسانی می باشد که در هنگام حمله ی تازیان به این مکان گریخته و پناه گرفته بود و بعدها چوپانی او را در خواب می ‌بیند و نیک بانو به او می‌ فرماید تا بنای پیر سبز را بنیان گذارد.
دراین نیایشگاه درخت کهنسالی وجود دارد که به باور زرتشتیان ، این درخت عصای نیک بانو دختر یزد گرد آخرین پادشاه ساسانی است که پس از فرورفتن در زمین به درخت بزرگی تبدیل شده است.
نیایشگاه پیر سبز امکانات رفاهی مانند برق ، آب آشامیدنی و تعدادی اتاق دارد که برای استراحت ساخته شده که به آنها « خیله » می گویند

در داخل یکی از اتاق ها نیز چاهی به عمق بیش از 50 متر وجود دارد که زرتشتیان به نیت برآورده شدن حاجتشان ، نخی را بر دور طناب این چاه گره می زنند.
از مراسم ویژه ی این روز ها می توان به خواندن اوستا و نیایش اهورامزدا ، پختن نوعی آش و غذاهای دیگر برای نذورات و دستگیری از مستمندان نام برد.

برگرفته از آريا بوم

و همچنين ببينيد :

زيارت پير سبز

همازور

نوشته های همسو

• 8, آوریل, 2010 -- فروردین روز (فروردینگان)
• 4, می, 2010 -- جشن بهار بُد، روز پیام آوری زرتشت‎
• 30, آوریل, 2010 -- میدیوزَرِم
• 21, آوریل, 2010 -- بهمن روز
• 9, آوریل, 2010 -- نیایش شاه ورهرام
• 19, ژوئن, 2010 -- پایان بهار
• 16, ژوئن, 2010 -- عیدماه / جشن مردگان

ارسال نظر سریع | مشاهده‌ 1 نظر دیگر